亿嘉壹app拉新下载,为什么越南人有那么多姓阮的?
前面脑洞老师去跟大家介绍过一些国家的姓氏,比如中国是李王张最多,加起来占中国人口的百分之二十。
日本姓氏最多样,一共有二十八万个姓氏在用,而且取名随意,往往根本身边的事物取名。比如住在田地的就姓田间,在渡口边的就姓渡边。
而韩国很集中,大部分国民集中在金、朴、李这些姓上。
但说起最集中的,大概是越南了,越南有百分之四十的人姓阮。因为这个原因,阮这个中国百名开外的姓氏从世界上看却可以排到前十。说起中国的阮姓名人,脑洞老师第一个想起阮次山。
网上有个段子,说阮次山名字像越南人(就是指姓),长得像日本人(这个像骂人哈),口音像台湾人,护照是美国人,其实是自己人。
那么,越南的阮姓从哪里来的呢?为什么比例如此之大呢?
阮姓当然是从中国传过去的。一来,越南的原住民是没有姓氏的。二来,越南在长达千年的时间里,一直都是中国的藩地。从先秦开始,就有大量的移民移到了越南,比如古蜀国被秦国灭了之后,蜀王子曾经带了三万人到越南建国,带去了文化、科技,当然还有他们的姓。
后来,秦始皇一统天下,越南这时设置了象郡。汉朝时设置交趾郡。
到了魏晋南北朝时期,越南这里成为了接收南迁士族的一个地方。这时,有名的阮氏在越南出现了。
魏晋时期,大家都知道有个阮籍,建安七子之一,竹林七贤成员。他的政治思想,就是咱们喝酒嗨皮,有事情咱惹不起躲得起。五胡乱华时期,衣冠南渡,阮氏一族也纷纷南走,一走就走到了越南在这里定居下来。
但这个时候,阮姓还不是越南的第一大姓,拉下来发生的事情,可能是奠定阮姓占优势的一件事。
唐朝之后,中国就由扩张型的武力帝国走向保守,越南这么远的地方就有点搞不掂了,越南先后出现了吴朝、丁朝、前黎朝、李朝。大抵就相当于宋朝开国那一段,越南也是混乱的很,跟中国五代十国差不多,干两年就换一个朝代。
李朝的时间是比较久的,一直干了二百多年,最终被一个陈朝取代。
陈朝一来,就面临着李朝遗老遗少的问题,毕竟李朝延续二百多年,是越南第一个大朝代,也是越南历史上最鼎盛的王朝。时间一久,在民间就有民心。为了断绝李朝遗老遗少的念头。陈朝下令原本姓李的全部改姓阮。
为什么摊派到了阮姓上面呢?具体的原因不详了,大概是阮姓比较有名,又是名门之后,还是书香门第不会造反。
还有一个说法,说是宋朝时,梁山好汉阮家兄弟南下,来到了越南,现在很多越南的阮姓,都是阮家兄弟的后人。阮家人还真来了,但应该不是造成阮姓在越南流行的原因。
总而言之,阮这个姓氏迎来了最大的扩张。而且形成了一个习惯,成为接纳他姓的最佳去处。
后面,明朝跟越南开战,大明推翻了当时的胡朝,下令所有姓胡的人改姓阮。莫朝亡了,姓莫的都改阮……等等,只要有战败的一方,全部都姓阮去。阮姓的人越来越多,最终,阮姓的也终于当家作主了。
在十九世纪初,越南出现了一个阮朝,皇帝姓阮,阮姓也成为了越南的第一大姓。可是好景不长,殖民风刮了起来。法国人来了,中法战争一打。越南沦为了法国的殖民国。
(越南王妃)
这时,阮姓虽然是越南第一大姓,但百姓还是不姓阮,因为百姓根本就没有姓。姓这个东西,也是特供产品,专供贵族使用。老百姓不考试,不用签名,所以就没有姓。
法国人进来,一看不对啊,没有姓,我们怎么知道自己统治了多少人。就要求越南老百姓开始给自己安上姓。这个跟朝鲜、日本又不同。朝鲜是到了朝鲜王国灭亡之后,老百姓有了取姓权,这才有了自己的姓,日本是明治维新,为了统计人口,天皇下令必须有姓。
越南百姓的姓是法国人安排的,法国人安排当然图省事,也不麻烦给大家取不同的姓了,一看,平时打交道的越南上层大多姓阮,那这些百姓就姓阮吧。
这样一来,阮姓就在民间普及开来,造成了一国的国民百分之四十都姓阮的奇怪现象。
清明上坟有何讲究?
清明时节雨纷纷,清明当天不上坟。
虽然清明与冬至、中元、重阳等一样都是传统祭祖节日,尤其是清明,几乎与上坟祭祖的日子划上了等号,不过大多数的地方,清明当日是不上坟扫墓的。
一般,清明节都在四月五日,但祭扫的时候,要么是前三天,要么是后四天。
前三后四
老一辈的人对于上坟祭祀非常看重,有诸多的讲究,清明节需要对先祖之坟进行祭扫,但绝对不能正好赶着在清明节当天才去上坟。
打个比方来说,与别人相约的时候,最好都要提前,不能踩着点刚好到。
人们觉得清明祭祖的时候,也是一样的道理,如果卡在清明节当天的时间点去祭扫,那么就代表着对于祖先的怠慢,这是很不好的。
再者,传统上坟习俗就是需要烧纸钱之类,人们觉得若是都集中在清明节当天才祭扫,那么阴间就可能“业务量”太大,因此使得祖先无法及时收到,所以要错峰祭扫。
人在去世之后,有个“头七”的说法,而老一辈的人们觉得上坟也需要遵循一个周期,而这个周期也是七天,清明节前三后四,也是一样的道理。
虽然说是要提前进行祭扫,不过清明节的前一天也是不能祭扫的,因为清明节前一天是传统的寒食节,是禁绝烟火热食的。
传说晋文公重耳受到骊姬的陷害而被迫出走,他在外逃难期间,身边有不少人仍旧忠心追随着他,其中有个叫做介子推的人。
重耳回国继位之后,分封功臣,结果忘了介子推,待到经人提醒恍然大悟,连忙派人去请,而此时的介子推已带着老母亲隐居深山,不肯再出仕了。
也不知道重耳从哪儿听来了个昏招,竟然放火烧山,想逼介子推出山,没想到把介子推给烧成了炭,重耳非常后悔,下令这一天禁绝烟火,不能吃热食。
所以在寒食节这一天,也不能祭扫,一般清明祭扫,要么提前要么推迟,三年内的新坟一般提前祭扫,老坟往往推迟祭扫。
左五右六
老一辈的人办事,都非常讲究时辰,就算是上坟也是这样。
传统的时间计算,是将一天分成十二个时辰,而不是二十四小时,也就是子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥这十二地支。
所谓的“左五右六”有两个说法,一个是说上坟的时辰。
在上坟的当日,要避开巳时,因为这个时候太阳直射阳气最盛,不能进行祭扫,而要选择在靠前的时间段,一般就是凌晨五六点的时候,或者傍晚。
当然,上坟通常都提前,在凌晨的时候祭扫,极少有人傍晚上坟。
这些时候,要么太阳尚未升起,要么太阳逐渐落山,阳气衰微阴气兴盛,选择在这个时候进行祭扫的话,祖先更容易接受祭祀。
除了不能在清明当天上坟之外,也不能在清明当天给坟培土整修。
因为清明本身就是祭扫祭祀的时候,这一天的事情本身就比较多,如果还要为坟茔培土修整的话,那么事情就很麻烦,堆在一起很不方便。
同时,与不在清明当天祭扫一样,若是在清明上坟的时候进行修整培土,也是对祖先的一种怠慢,算是不敬。
古人甚至于老一辈的人,对于祭祀先祖是非常看重的,由此衍生出了一大堆的忌讳与讲究,有些固然可以传承,但有些却不需要。
就好像清明烧纸,其实这样的习俗已经不适合如今的时代发展了,烧纸不仅不利于环保,而且还容易引发火灾,也没有实际意义。
一束鲜花,也能寄托哀思,清明节是要我们缅怀祖先的恩德与精神,不必停留于形式上。
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广东省有没有客家土楼?
有,大部分是在梅州地区
客家土楼也称福建土楼,其中以福建龙岩永定、漳州南靖的土楼最为有名,在中国汉族传统建筑中,客家土楼独具特色,有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座,规模之大,造型之美,既科学实用,又有特色。中国客家民居建筑“福建土楼”建筑群已被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
客家土楼,也称客家土围楼、客家民居,圆形围屋,是世界民居中一朵罕见的奇葩。
客家土楼它主要分布在福建省的龙岩市,漳州、广东饶平县、梅州市大埔县。 其中以永定县和南靖县内的客家土楼最具规模,造型也最为壮观,永定客家土楼坐落在福建省龙岩市永定县内。
1、石寨土楼亦称方楼,石寨土楼坐落于梅州市蕉岭县南礤镇石寨村建于明末嘉靖年间,为当地郭姓五世祖所建,时历300多年日晒雨淋,至今仍保存完好。
2、梅州市梅江区承德楼
承德楼位于梅州中心区,是梅州市内保存最完好的典型客家传统民居围龙屋。建屋人梁氏炯昌公,号星楼,是广东嘉应州(今梅州)三角安定壹折桂窝人氏。二十世时任暹罗(即现泰国)华人华侨侨领,同时亦经商做生意。
3、梅州市梅县区世德堂
世德堂是明末翰林李二何的胞兄李匪何的儿子李椅建造的,它位于梅江与松源河交汇处附近,离松口镇1.5千米的铜琶村下店。该屋建于1645年,总面积约7000 平方米,共有72天井,36厅,12个门楼,299间房,2口水井,相传是李士淳携太子返乡避难而建的“明朝最后一座皇帝行宫”。
4、梅州梅县区松源庆裕楼
庆裕楼坐落于广东省梅州市与福建省交界处的梅州市梅县区松源古镇之湾溪村,地处湾溪村地处武夷山脉南端。庆裕楼由湾溪陈氏子孙建造,建楼两百多年来物华天宝,人杰地灵,走出去的才俊数不胜数。庆裕楼占地一万多平方米,结合客家围龙的结构和徽派建筑的艺术风格,廊腰缦回,檐牙高啄。房屋的构造,正中央是大厅,四周一百多间房子环环相绕。2008年被评为梅州市重点文化遗产保护对象。
5、饶平“道韵楼”
饶平县三饶镇南联村道韵楼,
楼内房屋分3进,共深29米,后进为3层高楼。年逾400多年历史的族居土楼--道韵楼以“古、大、奇”而名闻海内外。据称是迄今为止发现的我国最大的客家土楼。道韵楼俗称大楼,周长328米、高11.5米、墙厚1.6米、总面积约1万平方米。它有别于赣南、闽西北的正方形或矩形为平方布局的客家围屋,以八角形最具代表性。楼内最多时曾居住600余人,而今仍有160多人在此安居。
兼暇苍苍白露为霜的全诗是什么?
【诗经・国风・周南】○关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右�d之。窈窕淑女,钟鼓乐之。○葛覃葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是�C,为��为��,服之无�尽�言告师氏,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否,归宁父母。○卷耳采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。陟彼崔嵬,我马虺颓。我姑酌彼金��,维以不永怀。陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。陟彼�^矣,我马��矣,我仆�j矣,云何吁矣。○�湍�南有�湍荆�葛��累之。乐只君子,福履绥之。南有�湍荆�葛��荒之。乐只君子,福履将之。南有�湍荆�葛��萦之。乐只君子,福履成之。○螽斯螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。○桃夭桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有��其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。○兔�D肃肃兔�D,�林�丁丁。赳赳武夫,公侯干城。肃肃兔�D,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇。肃肃免�D,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。○�]苡采采�]苡,薄言采之。采采�]苡,薄言有之。采采�]苡,薄言掇之。采采�]苡,薄言捋之。采采�]苡,薄言�K之。采采�]苡,薄言礻颉之。○汉广南有乔木,不可休息。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。○汝坟遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,�┤绲骷�。遵彼汝坟,伐其条肄。既见君子,不我遐弃。鲂鱼�W尾,王室如毁。虽则如毁,父母孔迩。○麟之趾麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。麟之角,振振公族,于嗟麟兮。--------------------------------------------------------------------------------【诗经・国风・召南】○鹊巢维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。○采蘩于以采蘩?于沼于�b。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。○草虫�骸┎莩妫�����阜螽。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心�贰�。亦既见止,亦既觏止,我心则说。陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。○采苹于以采苹?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。于以盛之?维筐及�_。于以湘之?维��及釜。于以奠之?宗室牖下。谁其尸之?有齐季女。○甘棠蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茏。蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。○行露厌�判新叮�岂不夙夜,谓行多露。谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!○羔羊羔羊之皮,素丝五�F。退食自公,委蛇委蛇。羔羊之革,素丝五�s。委蛇委蛇,自公退食。羔羊之缝,素丝五总。委蛇委蛇,退食自公。○殷其雷殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之侧。何斯违斯,莫敢遑息?振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之下。何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉!○�坑忻��坑忻罚�其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。�坑忻罚�其实三兮。求我庶士,迨其今兮。�坑忻罚�顷筐�I之。求我庶士,迨其谓之。○小星�G彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。实命不同!�G彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与�n。实命不犹!○江有汜江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。江有沱,之子归,不我过。不我过,其啸也歌。○野有死��野有死��,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。林有朴,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮,无感我��兮,无使�匆卜汀�○何彼�a矣何彼�a矣,唐棣之华?曷不肃雍?王姬之车。何彼�a矣,华如桃李?平王之孙,齐侯之子。其钓维何?维丝伊缗。齐侯之子,平王之孙。○驺虞彼茁者葭,壹发五�^,于嗟乎驺虞!彼茁者蓬,壹发五�q,于嗟乎驺虞!--------------------------------------------------------------------------------【诗经・国风・邶风】○柏舟泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往诉,逢彼之怒。我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有�俊�日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。○绿衣绿兮衣兮,绿衣黄裹。心之忧矣,曷维其已!绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡!绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无�I兮!��兮��兮,凄其以风。我思古人,实获我心!○燕燕燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。○日月日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报。日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定?俾也可忘。日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。胡能有定?报我不述。○终风终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。终风且�耍�不日有�耍�寤言不寐,愿言则嚏。���似湟酰�虺虺其雷,寤言不寐,愿言则怀。○击鼓击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。○凯风凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰有寒痊在浚之下。有子七人,母氏劳苦。��黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。○雄雉雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。雄雉于飞,下上其音。展矣君子,实劳我心。瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?百尔君子,不知德行。不忮不求,何用不臧。○匏有苦叶匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。有弥济盈,有�r雉鸣。济盈不濡轨,雉鸣求其牡。雍雍鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。招招舟子,人涉昂否。不涉昂否,昂须我友。○谷风习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新婚,如兄如弟。泾以渭浊,����其�b。宴尔新婚,不我屑以。毋逝我梁,毋发我笱。我躬不阅,遑恤我后。就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡,黾勉求之。凡民有丧,匍匐救之。不我能畜,反以我为仇。既阻我德,贾用不售。昔育恐育鞫,及尔颠覆。既生既育,比予于毒。我有旨蓄,亦以御冬。宴尔新婚,以我御穷。有�灿欣#�既诒我肄。不念昔者,伊余来�I。○式微式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!○旄丘旄丘之葛兮,何诞之节兮。叔兮伯兮,何多日也?何其处也?必有与也!何其久也?必有以也!狐裘蒙戎,匪车不东。叔兮伯兮,靡所与同。琐兮尾兮,流离之子。叔兮伯兮,袖如充耳。○简兮简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。硕人俣俣,公庭万舞。有力如虎,执辔如组。左手执龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言锡爵。山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。○泉水毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。出宿于,饮饯于祢。女子有行,远父母兄弟,问我诸姑,遂及伯姊。出宿于干,饮饯于言。载脂载辖,还车言迈。遄臻于卫,不瑕有害?我思肥泉,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。○北门出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!王事适我,政事一埤益我。我入自外,室人交遍谪我。已焉哉!天实为之,谓之何哉!王事敦我,政事一埤遗我。我入自外,室人交遍摧我。已焉哉!天实为之,谓之何哉!○北风北风其凉,雨雪其��。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!北风其喈,雨雪其霏。惠而好我,携手同归。其虚其邪?既亟只且!莫赤匪狐,莫黑匪乌。惠而好我,携手同车。其虚其邪?既亟只且!○静女静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。○新台新台有氵此,河水弥弥。燕婉之求,蘧�X不鲜。新台有洒,河水浼浼。燕婉之求,蘧�X不殄。鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。○二子乘舟二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养!二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害?--------------------------------------------------------------------------------【诗经・国风・�{风】○柏舟泛彼柏舟,在彼中河。��彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。母也天只,不谅人只!泛彼柏舟,在彼河侧。��彼两髦,实维我特。之死矢靡慝。母也天只,不谅人只!○墙有茨墙有茨,不可扫也。中�谥�言,不可道也。所可道也,言之丑也。墙有茨,不可襄也。中�谥�言,不可详也。所可详也,言之长也。墙有茨,不可束也。中�谥�言,不可读也。所可读也,言之辱也。○君子偕老君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河。象服是宜。子之不淑,云如之何?�u兮�u兮,其之翟也。�I发如云,不屑��也。玉之��也,象之�W也。扬且之��也。胡然而天也!胡然而帝也!��兮��兮,其之展也,蒙彼绉��,是绁袢也。子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也!○桑中爰采唐矣?�i之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。爰采麦矣?�i之北矣。云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。爰采葑矣?�i之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。○鹑之奔奔鹑之奔奔,鹊之强强。人之无良,我以为兄!鹊之强强,鹑之奔奔。人之无良,我以为君!○定之方中定之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴桑升彼虚矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京。降观于桑,卜云其吉,终然允臧。灵雨既零,命彼倌人,星言夙驾,说于桑田。匪直也人,秉心塞渊,�Q牝三千。○�[�X�[�X在东,莫之敢指。女子有行,远父母兄弟。朝�Y于西,崇朝其雨。女子有行,远兄弟父母。乃如之人也,怀婚姻也。大无信也,不知命也!○相鼠相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?○干旄孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,良马四之。彼姝者子,何以畀之?孑孑干��,在浚之都。素丝组之,良马五之。彼姝者子,何以予之?孑孑干旌,在浚之城。素丝祝之,良马六之。彼姝者子,何以告之?○载驰载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。既不我嘉,不能旋反。视尔不臧,我思不远。既不我嘉,不能旋济?视尔不臧,我思不�s。陟彼阿丘,言采其�{。女子善怀,亦各有行。许人尤之,众稚且狂。我行其野,�M�M其麦。控于大邦,谁因谁极?大夫君子,无我有尤。百尔所思,不如我所之。--------------------------------------------------------------------------------【诗经・国风・卫风】○淇奥瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮�n兮,赫兮�I兮。有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳秀莹,会弁如星。瑟兮�n兮。赫兮�I兮,有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。○考盘考盘在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。考盘在阿,硕人之�P。独寐寤歌,永矢弗过。考盘在陆,硕人之轴。独寐寤宿,永矢弗告。○硕人硕人其颀,衣锦��衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱�孙痫稹5云�以朝。大夫夙退,无使君劳。河水洋洋,北流活活。施�B���瑁��@鲔发发。葭�I揭揭,庶姜孽孽,庶士有�A。○氓氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼��垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,�A其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!○竹竿�G々竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之。泉源在左,淇水在右。女子有行,远兄弟父母。淇水在右,泉源在左。巧笑之��,佩玉之傩。淇水�H々,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。○芄兰芄兰之支,童子佩��。虽则佩��,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。芄兰之叶,童子佩�s。虽则佩�s,能不我甲。容兮遂兮,垂带悸兮。○河广谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?��予望之。谁谓河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。○伯兮伯兮�A兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯。使我心�c。○有狐有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。○木瓜投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!--------------------------------------------------------------------------------【诗经・国风・王风】○黍离彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?○君子于役君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月。曷其有�澹考ζ苡阼睢H罩�夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴?○君子阳阳君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!君子陶陶,左执�R,右招我由敖,其乐只且!○扬之水扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉!扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月予还归哉!○中谷有��中谷有��,其干矣。有女仳离,慨其矣。慨其矣,遇人之艰难矣。中谷有��,其修矣。有女仳离,条其�^矣。条其�^矣,遇人之不淑矣。中谷有��,其湿矣。有女仳离,啜其泣矣。啜其泣矣,何嗟及矣。○兔爰有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无位我生之后,逢此百罹。尚寐无�拧�有兔爰爰,雉离于罘。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉。有兔爰爰,雉离于�Z。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪。○葛��绵绵葛��,在河之浒。终远兄弟,谓他人父。谓他人父,亦莫我顾!绵绵葛爰,在河之��。终远兄弟,谓他人母。谓他人母,亦莫我有!绵绵葛��,在河之�_。终远兄弟,谓他人昆。谓他人昆,亦莫我闻!○采葛彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!○大车大车槛槛,毳衣如�I。岂不尔思?畏子不敢。大车��々,毳衣如�J,岂不尔思?畏子不奔。谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。○丘中有麻丘中有麻,彼留子嗟。彼留子嗟,将其来施施。丘中有麦,彼留子国。彼留子国,将其来食。丘中有李,彼留之子。彼留之子,贻我佩玖。
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